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Artetsu Saria 2005
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Argia Saria 1999
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William Douglass Antropologue
Dans les prochaines années, j’augure un important bouleversement en matière de recherche intellectuelle sur les différentes diasporas basques dans le monde. Des recherches historiques plus approfondies seront vraisemblablement menées, relatives aux « vieilles » diasporas (de plusieurs pays latino-américains, des États-Unis, des Philippines et d’Australie), comme conséquence du nombre croissant d’études réalisées sur la diaspora basque en général. Il y a quelques années, il n’y avait qu’une poignée de chercheurs intéressés par cette question ; ils sont aujourd’hui des douzaines, voire des centaines, et chacun d’entre eux nous permet d’accroître nos connaissances. Il est donc fort probable également que ces travaux s’orientent, à l’avenir, vers des thèmes théoriques de plus en plus sophistiqués, en cette ère moderne et dans le cadre des études de l’identité (tant des personnes que des collectivités) en sciences sociales.
Je pense également, que de nouveaux domaines d’intérêt surgiront, fruit de l’évolution de l’expérience de la diaspora basque. Suite à l’entrée de l’Espagne dans l’Union Européenne et à la réduction des restrictions en matière de résidence et d’emploi pour les citoyens de l’UE que cela entraîne, on constate l’apparition de plusieurs diasporas basques dans des endroits comme Londres, Milan et Copenhague, qui témoignent de grands changements en matière d’accessibilité et de l’attraction exercée par les destinations traditionnelles sur les émigrants basques. Et c’est précisément dans le « Vieux Monde », le continent européen, que nous pouvons maintenant observer et examiner l’authentique formation des nouvelles diasporas, alors que dans les « Nouveaux Mondes », on ne peut que constater le processus de vieillissement progressif et la persistance (ou pas) des premières diasporas basques. Sans oublier, bien entendu, la nouvelle géographie virtuelle du cyberespace, capable de surmonter pratiquement tous les obstacles, qui favorise la naissance de l’identité basque et individualise à la fois son expression. On peut donc envisager un monde futur dans lequel plusieurs diasporas basques, outre Euskadi lui-même, finissent par créer une réalité basque virtuelle sans frontières. Mais il ne s’agit là que de l’une des nombreuses possibilités que devront envisager, analyser et approfondir les chercheurs basques.
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