“Hombres y mujeres, en las caserías, conservan el calzado que notó Séneca en Córcega como propio de los cántabros, que son las abarcas, y es el calzado mejor para montes y cuestas, especialmente en los tiempos de lluvias y nieves. También se conserva en los pueblos entre labradores que hay y tienen vecinas las tierras que labran, entre peones y otras gentes de trabajo; pero no en los demás vecinos y moradores, que todos se visten medias y zapatos.

En Beterri apenas se verá hombre ni mujer de casería que ande con abarcas en día de fiesta, ni en la iglesia ni en las calles; en Goyerri aún se ve mucho de eso y me pareció que desdecían de lo demás del vestido cuando lo observé la primera vez, aunque, ya acostumbrados los ojos, no me disuena la junta de abarcas y mantos.”

Que no se quiten las cortezas a los árboles ajenos, y la pena de ellos

Otro sí, dijeron: Que habían de Fuero y establecían por Ley que por cuanto por el desollar y quitar la corteza a los árboles en los montes ejidos o mojonados, recrece gran daño a los tales dueños y pueblos, porque luego se secan y se pierden. Por ende, dijeron: Que ordenaban, y ordenaron, que nadie sea osado de desollar y quitar corteza a roble ni árbol en mojonado que tenga alguno, ni en ejido, so pena que cualquiera que desollare de cinco árboles abajo, pague al dueño el daño doblado y más seiscientos maravedís para los reparos de los caminos del Condado; y si desollare de cinco árboles arriba, haya la pena del talador.